May. 15th, 2017

alisa_gemini: (Default)
Ужас (пост)советского человека от идей по социальному изменению не от консерватизма самого по себе. В авторитарном государстве все изменения диктовались сверху, и как сказали, так и будет. Поэтому любое появление чего-то необычного трактуется как "теперь всех заставят", а если явление не укладывается в картину мира от слова совсем, то все они там с ума сошли. Не привык (пост)советский человек к тому, что в живом обществе идут десятки, если не сотни сотни социальных экспериментов по инициативам снизу. Наверх, в общую практику или законы, доберутся немногие.

Если в обществе нет проб и ошибок, оно будет плестись в фарватере тех, кто допускает новые инициативы, пусть даже не всегда удачные.
alisa_gemini: (Default)
Обещанное про историческую реконструкцию.

Каждая реконструкторская группа выбирает эпоху и страну. В группах до нашей эры и первого тысячелетия нашей могут брать размах в двести лет. Потом материальная культура стала меняться быстрее, в более свежей истории берут лет пятьдесят, максимум сто. Я состою в группе Польши и Великого Княжества Литовского, вторая половина XVI века - начало XVII.

Сложно найти энтузиастов для нужного уровня аутентичности, поэтому группы тру-реконструкторов не очень большие. Если несколько десятков человек, это уже много. Мы стараемся добиться если не полного соответствия, то почти полного. Одежда (не называйте это костюмом) шьется из того, из чего шили прообраз. Если моя персона носила лен, значит, у меня должно быть льняное платье. Машинные строчки стараются спрятать. Некоторые любители полной аутентичности шьют все вручную. В этом смысле реконструкторам новейшей истории, первой и второй мировых войн, им легче, там машинная строчка соответствует действительности.

Каждый из нас выбирает, кого будет изображать - где этот человек жил, к какому слою принадлежал, чем занимался. Одеваемся соответствующе, собираем или делаем предметы, которыми пользовалась персона, начиная со столовых приборов.

Реконструкторские группы устраивают демонстрации - показательное выступление с лекцией где-нибудь на празднике или в школе. В Америке во многих городах сохранились старые поселения, которые превратили в музеи под открытым небом. Туда запускают группы реконструкторов показать посетителям, как оно жилось на самом деле.

Наша группа в начале апреля заезжает на выходные в старый форт в Индиане. Форт из дерева, кухня - как положено, с очагом, и никаких холодильников с микроволновками. Мы едим то, что приготовили в этой кухне и “живем”: кто-то кухарит, кто-то дрова колет, кто-то пишет документы пером с чернилами, кто-то (в этот раз я) вышивает, кто-то занимается строевой подготовкой или разминается на саблях. А вокруг ходят посетители и на нас глазеют.

Зачем это нам? Ну во-первых, это красиво. (с) Нет, правда, выглядит все очень здорово. Во-вторых, просвещаем посетителей. В-третьих, в пять часов ворота закрываются, и форт остается для нас. Спим мы в комнатах в этом же форте. Отопление - камин, освещение - свечи. Если отрешиться от шума машин за плотным высоким забором, то можно устроить себе погружение в эпоху.

Таких групп, как наша, по Америке десятки. Централизации у нас нет. Бывает что-то типа реконструкторского съезда, где проводят демонстрации для посетителей, и мастер-классы и лекции для собратьев по реконструкции

Завтра расскажу про другой вид, про сообщество многотысячное, хорошо организованное, но с меньшей аутентичностью, куда я езжу на фесты.

Profile

alisa_gemini: (Default)
alisa_gemini

September 2017

S M T W T F S
     12
3456789
1011 1213141516
17181920212223
24252627282930

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 19th, 2017 03:18 pm
Powered by Dreamwidth Studios